Nada Tan Divino

Acaba de golpearme el otro día. Con todas estas religiones y la controversia rodeándolas, cómo es que cualquier persona podría creer en cualquier texto religioso. No estoy hablando de una cierta filosofía metaphysical que se derive de una experiencia personal para la persona que la experimenta. No hay manera de probar o de refutar a ti algo que está todo en tu cabeza. Qué experimentas es parte de quiénes eres. No, qué estoy hablando es esa gente que sigue el texto que te fue pasado como prueba del divino. Me pulsó pues impar que cualquier persona seguiría un libro o una colección de libros o aún de notas algún otro que no mantiene actualizado.

Tomar por ejemplo cualquier texto santo actualmente en la existencia en la cual indica cualquier cosa todo sobre cómo debes comportarse. Este comportamiento para todos los efectos fija en piedra las acciones apropiadas de la especie humana, pero no puede considerar las ramificaciones sociales, políticas, y económicas del desarrollo de esas acciones. Los textos tales como éstos promueven el estancamiento de la mente y del cuerpo. La razón que ésta vino a mí era simple. Desperté y realicé una mañana que el texto santo es estancado. Puede ser consagrado y intemporal en el sentido que puede dibujar sobre unos emociones, pero el problema con el texto es que tiene un principio y un conclusión. El texto santo ha estado siempre sobre una cierta otra hora, futuro o más allá, y no sobre de ahora. ¿Si un texto santo no incluye las cosas que están sucediendo ahora en este mismo momento, y él no puede incorporar las cosas que son contemporáneo, cómo puede ser considerado confiable? ¿Si el texto no incluye acontecimientos recientes o acontecimientos a partir del pasado muy distante, si el texto no trata las contradicciones él tiene con realidad, cómo puede ser considerado confiable?

El texto divino debe ser actual y ahora incluir respuestas a las cosas a partir del pasado así como las cosas del. El texto santo debe ser históricamente exacto, si no es una mentira. El texto santo debe poder solucionar los problemas que no crean nuevos problemas, si no no son divinos. El texto santo no debe ser perecedero. Debe ser mutable, adaptable, y que acomoda a todos los los que entren en el contacto él. El texto santo se debe traducir ya a cada lengua; si no es elitista justo politicking para controlar las masas.

El escoger encima de un texto santo en una lengua que no entiendas debe ser una buena pista que el texto no es divino. Si no puedes leerlo, después es palabras justas de otra lengua. Si no puedes leer en todos entonces el texto no debe hacerse clara a ti ninguna materia tu capacidad de discernir el texto. Si estás oculto, después el tacto del texto debe ser bastante para saber su contenido.

Si cualquier persona se deja de saber de un texto santo, entonces no es divino. Si el texto sí mismo redujo o separa ésos dignos de saber o del fallecimiento, el texto es más elitista politicking y no adivina. Si el texto sale de la confusión o de las interpretaciones que aconsejan a gente trabajar de maneras contrarias, no son divinas.

¿Cuáles son los criterios para un libro divino?

Hay una respuesta parcial que es bastante simple. No es verdadero, sino que en un sentido puede ser solamente la cosa que podría venir cerca de la consideración divino. Se escribe en el éter cósmico el libro que se conoce como los expedientes de Akashic. Es la base de datos de todo. Es el infinito que la necesidad contiene todo, incluyendo sí mismo. Este libro imaginario es un cierto total de todo que sea y todo el que estaba siempre. Contiene no apenas los expedientes de acontecimientos, de lugares, de la gente, y de cosas, pero contiene los pensamientos y las emociones de cada uno. Sin embargo, falta ser divino porque no puede explicar el futuro o aún ser una guía para el futuro. No puede solucionar problemas. Y porque no existe en ningún sentido verdadero, es justo una fantasía agradable.

El texto santo debe ser la última solución a todo. Debe tener todas las respuestas. Debe ser sabido ya a todos los seres vivos. Debe ser parte de cada uno. Cualquier desviación causada por el texto santo lo descalificará de ser divina. El texto santo debe permitir para que la libertad y la vida existan fuera de sus restricciones, pero también incorpora y abraza ésos afuera en sus scriptures. El texto santo debe ser todo a cada uno y permitir una vida santa para ser vivido en cualquier forma que la vida requiera. En fin, el texto santo debe ser universal. El texto santo debe ser aceptable por todos en virtud de es innegable-ness. Si cualquier persona puede rechazarlo de cualquier manera, el texto no es divino.

Y por eso, porque no hay texto que sé de ése soy divino y santo, se descalifica automáticamente, y el texto divino no existe.